未来の衝撃 - 百科事典
**未来の衝撃**は、アメリカの未来学者アルヴィン・トフラーが1970年に発表した本で、彼の妻アデライード・ファーラーと共著。著者たちは「未来の衝撃」という用語を、個々の心理状態や全体の社会の心理状態、そして「非常に短い期間に多くの変化が起きる」という個人的な認識として定義しています。国際ベストセラーとなったこの本は、600万以上のコピーが売れ、広く翻訳されています。
この本は、1965年夏の「Horizon」誌に掲載された「未来としての生活」の記事に端を発しています。
主要なテーマ
= 未来の衝撃 =
アルヴィン・トフラーは、社会が巨大な構造的変化を遂げており、産業社会から「超産業社会」への革命が起こっていると主張しました。彼によれば、この変化は人々を圧倒しています。技術的および社会的変化の加速が人々を切り離し、「打ち砕かれるストレスと混乱」を引き起こすと述べています。トフラーは、社会的多くの問題が未来の衝撃の症状であると述べています。彼がこの衝撃の要素について議論する際に、「情報過多」という用語を一般的に広めたのです。
この情報過多の現象の分析は、後の出版物、特に「第3の波」と「パワーシフト」でも続けられました。
トフラーの本「Conscientious Objections」に収められた「未来の衝撃」と題するエッセイの紹介で、ニール・ポストマンは次のように書いています：1963年の半ば頃、私の同僚であるチャールズ・ウェインガートナーと私は、米国英語教師協会に連名で演説を行いました。その演説で、急速な技術的変化が引き起こす社会的麻痺を「未来の衝撃」という言葉で表現しました。私は知っていますが、ウェインガートナーと私は「未来の衝撃」という言葉を公的な会議で初めて使った人々でした。もちろん、ウェインガートナーも私も「未来の衝撃」という本を書く頭脳を持っていませんでした。そして、良い言葉が現れたときにそれを認識したのはアルヴィン・トフラーです。（p. 162)
= 社会と生産の発展 =
トフラーは、社会と生産の発展に3つの段階があると区別しました：農業、産業、そして後産業的。
これらの波はそれぞれ現実を説明するための「超イデオロギー」を発展させます。このイデオロギーは、文明の各分野に影響を与えます：技術、社会的パターン、情報パターン、そして権力パターン。
最初の段階は、農業の登場とともに新石器時代に始まり、野蛮から文明へと移行しました。多くの人々はプロシューマー（育てた食料を食べ、動物を狩り、自分自身の家を建て、衣服を作る...）として行動しました。人々は自分の商品を交換して他者の商品を交換して取引を行いました。第2の段階は、機械工具と蒸気機関の発明とともにイングランドで産業革命が始まりました。人々は工場で働いて、必要な商品に使えるお金を稼ぎました（つまり、人々は交換のために生産し、使用のために生産していませんでした）。国々も新しい社会システムを作り上げました。第3の段階は、20世紀後半に西欧で自動生産、ロボット、コンピュータの発明とともに始まりました。サービス部門が非常に価値のあるものとなりました。
トフラーは、産業社会と後産業社会を区別するための1つの基準を提案しました：農業に従事する人口の割合と都市の労働者の中でサービス部門に従事する割合。後産業社会では、農業に従事する人口の割合は15%を超えず、都市の労働者のうちサービス部門に従事する割合は50%以上です。したがって、後産業社会では、知的労働に従事する人口の割合が肉体労働に従事する人口の割合を大幅に上回ります。
第3の波は、情報時代（現在）に繋がりました。家庭が主要な機関となり、多くの人々は自宅や電子小屋で生産と消費を行い、自分自身の製品やサービス市場が彼らにとって重要でなくなりました。人々はプロシューマー生成の商品の販売者として互いに平等な自由を認識しています。
= 未来への恐怖 =
アルヴィン・トフラーの主要な考えは、現代のヒト（私たち）が急速な変化から衝撃を感じるというアイデアに集中しています。例えば、トフラーの娘がニューヨーク市で買い物をすると、以前にあった店を見つけることができず、ニューヨークは彼女の歴史を失っている都市であると感じました。
= 後産業社会の特徴 =
多くの商品は、手作業での修理や掃除のコストが新製品の製造コストを上回るため、使い捨てになりました。使い捨て商品の例としては、ボールペン、ライター、プラスチックボトル、紙タオルなどがあります。
商品とサービスの総生産は、発展国では50年ごとに倍増しています。社会はますます多くの変化を経験し、同時に、宗教、家族、国家アイデンティティ、職業などの旧制度が提供していた親しみ深いものを失っています。
「人材流出」または「人材資本流出」は、社会の変化の指標であり、その原因でもあります。
商品のデザインは非常に早く時代遅れになります。（例えば、第1世代のコンピュータの使用可能期限が終わる前に、第2世代のコンピュータが登場します。）
ほぼすべてのものをレンタルすることができます（例えば、はしごからウェディングドレスまで）、所有する必要がなくなります。
産業の一部が消滅し、新しい産業の一部が登場します。これは、新しい仕事を見つけるために住所を変更を強いられる未熟練労働者に影響を与えます。市場の恒常的な変化も、広告主が移動ターゲットに対処する問題を引き起こします。
後産業社会の人が職業や職場を頻繁に変えます。職業がすぐに時代遅れになるため、人々は多くの職業を持ちます。エンジニアの知識は10年で時代遅れになります。人々はますます一時的な仕事を探しています。
一時的な仕事を追い求めるために、人々は遊牧民のようにになりました。例えば、アルジェリア、トルコなどからの移民がヨーロッパに行って仕事を見つけます。一時的な人々は住所、電話番号、学校、友人、車の免許、家族との接触を頻繁に変更を強いられます。その結果、多くの人々との表面的な関係が多くなり、より安定した親密な関係や近しい関係が少なくなります。これを証明するものとして、観光旅行や休暇の恋愛があります。
16歳で受け取る運転免許証は、十代の若者にとって成人の世界への入場券となりました。それは、独立して移動する能力を象徴しています。
恒常性の死。後産業社会は、商品から人間関係まですべて一時的な文化が特徴となります。
意義と受け入れ
本は5年間で600万以上のコピーが売れ、広く翻訳されました（2003年時点で20か国語に翻訳されています）。出版から数週間で「国際ベストセラー」として売れました。
この本に基づいたドキュメンタリーフィルムが1972年にオーソン・ウェルズがスクリーンナレーターとして出演して公開されました。
CCP政治局常務委員の著名メンバーである王鴻彬は、1991年の旅行記「アメリカ対アメリカ」でこの本を言及しました。
参考資料
加速的な変化 - 歴史的な技術的変化の速度の増加に対する認識
アドホクラシー - 最小限の構造を持つ組織型
文化の衝撃 - 自分自身の文化と異なる文化環境に移動したときに経験する体験
人口減少
電気の夢（BBCテレビシリーズ） - BBCのテレビドキュメンタリーシリーズ
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パラダイムシフト - 科学分野内の考え方や実践における基本的な変化
後産業社会 - サービス部門が製造業よりも経済価値を持つ社会
社会的疎外 - 社的関係における断絶
技術の奇点 - 技術成長のシナリオ